Taller de oración: Credo

El Credo podríamos definirlo como una declaración por la cual el Cristiano reafirma su Fe en base, como es lógico, a los dogmas de la Iglesia. El Credo proviene del Concilio de Nicea y de ahí podemos confirmar la creencia en las tres personas que conforman la Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

 

Su contenido dogmático es este:

Creo en Dios

Comenzamos el Credo refiriéndonos a la primera persona de la Trinidad que es Dios, el sumo hacedor.

Padre Todopoderoso

Dios en Padre porque es el que ha creado a todos los seres vivientes, aparte de que es un ser que lo puede todo, hasta las cosas más imposibles como nos dice Jesús: "Lo que es imposible para los hombres, para Dios es posible".

Creador del Cielo y de la Tierra

Aparte de ser Padre de todos los seres, en el comienzo creo los cielos y la tierra tal y como nos relata el Génesis.

Creo en Jesucristo

Ahora llegamos a la segunda figura de la Trinidad, su hijo el cual es consustancialmente al igual al Padre, algo que hizo correr muchos ríos de tinta en su momento.

Su único Hijo, nuestro Señor

Dios confirma que Jesús es su hijo en multitud de veces (en el bautismo o en la transfiguración), haciéndolo, además, nuestro Señor y Mesías, el redentor del mundo ("Vosotros decís que soy vuestro Maestro y Señor y decís verdad porque lo soy")

Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo

Aquí entramos de lleno en la concepción milagrosa de Cristo sin intervención de hombre alguno, siendo concebido por el Espíritu de Dios, el cual en el principio aleteaba en forma de viento y que aquí pasa de dar la vida al primer hombre a ser el que mediante una mujer, hace que el verbo pase a ser hombre tal y como nos relata el Evangelio de San Juan.

Nació de Santa María Virgen

Aquí se vuelve a hacer patente el milagro ejercido por el Espíritu Santo que valiéndose de una mujer virtuosa y santa como era María, la cual no había tenido relación hombre alguno (María le dijo al ángel: "¿Cómo podrá ser esto si no conozco varón?"), hace que nazca el Hijo de Dios.

Padeció bajo el poder de Poncio Pilatos

Se hace referencia a l Gobernador de Judea Pilatos, el cual condeno a Jesús, lavándose las manos, diciendo que no se hacía responsable de la vida de un hombre en el que no había encontrado delito alguno.

Fue crucificado

Tras la sentencia, llevaron a Jesús al monte Golgota (que significa de la calavera), donde lo crucificaron junto a dos malhechores. Éste era el modo que tenían los romanos de castigar a los criminales peligrosos (asesinos o sediciosos).

Muerto y sepultado

Jesús murió en la cruz siendo sepultado en un sepulcro propiedad de José de Arimatea que según los Evangelios era un hombre rico, seguidor del propio Jesús en secreto.

Descendió a los infiernos

Como hombre descendió a los infiernos, liberando a los espíritus que se hallaban presos en base a la antigua alianza. Como dijo Jesús "Dios es un Dios de vivo y no de muertos" y por eso los libero de sus cadenas.

Al tercer día resucito de entre los muertos

Tras el tercer día de su muerte, las mujeres que habían venido al sepulcro se lo encontraron vacíos. Un ángel les dijo que el que había muerto, ha vuelto a la vida, resucitando ("¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?"). Las profecías se habían cumplido.

 

Subió a los cielos y esta sentado a la derecha de Dios Padre Todopoderoso

Tras aparecersele en varías ocasiones a sus discípulos, diciéndoles que predicaran su mensaje en la tierra, Jesús subió a los cielos, sentándose a la diestra de Dios del que se vuelve a resultar su carácter de Padre y su cualidad de Todopoderoso ("Todo es posible para Dios").

Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos

Se nos habla aquí del juicio final donde se juzgara a todos los seres humanos en función de sus bondades y pecados, algo que nos dice en propio Jesús ("Venid vosotros benditos de mi padre porque tuve hambre y me disteis de comer, ...")

Creo en el Espíritu Santo

Dios ha llenado con Amor nuestro corazón utilizando su Espíritu el cual aleteaba en el principio de las cosas y el cual nos dio la vida física con nuestro propio nacimiento y el cual lo recibimos en el bautismo, librándonos del Pecado Original de Adán y Eva.

La Santa Iglesia Católica

Aquí hacemos referencia a la creencia en el mecanismo por el cual llegar a Dios que es la institución fundada por Dios y cuyo primer Papa fue un discípulo suyo, Simón Pedro. Resalta sus cualidad de Santa y Universal.

La Comunión de los Santos

Jesús nos llama a ser Santos en la tierra y a compartir, siendo justos con todos los seres humanos.

El perdón de los pecados

Cristo nos llama a tener un corazón sincero  y a siempre que podamos pedirle perdón por nuestras faltas.

La resurrección de la carne

Jesús al final dará vida a nuestros cuerpos para que vivamos aún después de nuestra muerte.

y la Vida Eterna

La parte esencial de todo Cristiano es alcanzar la Vida Eterna y estar junto a Jesús y en permanente contacto con la Luz Divina.

Posteriormente, durante el Segundo Concilio de Constantinopla se elaboro un Credo que, si bien mantiene los dogmas anteriores, es mucho más elaborado. Es el siguiente:

Creo en un sólo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero; engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre por quien todo fue hecho, que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre. Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.
Creo en la Iglesia, que es Una, Santa, Católica y Apostólica. Confieso que hay un solo Bautismo para el perdón de los pecados.
Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro.

Este son sustancialmente las características dogmáticas del Credo el cual es, como ya dije, una mera declaración de las creencias del Cristiano.

Taller de oración: Avemaría

Si ayer hablaba de la oración por excelencia hacía Dios (Padrenuestro), hoy día de la Ascensión de la Virgen a los cielos en cuerpo y alma, les voy a hacer una síntesis de la oración por antonomasía dedicada a la madre de todos los Cristianos: el Avemaría.

 

La oración consta de dos partes:

• La primera esta basada en palabras contenidas en el Nuevo Testamento. A su vez ésta se divide en dos subpartes: las salutación del Ángel Gabriel a María en la anunciación y parte de las palabras dichas por Isabel cuando María la fue a visitar.
• La segunda pide la intersesión de María resaltando que es la Madre de Dios. Esta parte no es aceptada por las iglesias ortodoxas y católicas orientales. 

Primera parte
-Salutación del ángel.

Comienza con el saludo del ángel para anunciarle su concepción divina:

Dios te salve María, llena eres de Gracia el Señor es contigo

En el relato se nos cuenta como María se extraño de tal saludo lleno de alabanza, algo que no es de extrañar teniendo en cuenta que María pertenecia a los estratos más pobres de la sociedad judia y que alguién la saludara con tanta pompa y ornato podría resultarle llamativo. En el saludo del ángel se hace presente la fútura concepción divina ("llena eres de gracia"), así como que Dios esta con ella.

-Salutación de Isabel

En el relato evangelico se nos cuenta que nada más ver a María, Isabel, que estaba embarazada de Juan Bautista, noto como el niño saltaba dentro de su vientre y era el mismo Espiritu Santo el que inspiro estas palabras:

Bendita tu eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre Jesús

En ella se busca resaltar que al ser elegida por Dios para portar a su propio hijo, ella es bendita por ello, al igual que el niño contenido en su vientre que es el Mesías, el redentr que salvara a la humanidad.

Segunda parte

Esta parte es una oración a María como madre de Dios:

Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte

En ella se resalta la labor intersesora de la Virgen en todos los momentos de nuestra vida ya que como pecadores necesitamos de su intersección hasta el fin de nuestra vida terrena. 

Esta parte, como ya comente, no la aceptan algunas ramas de la Iglesia ya que no aceptan como Dogma disientes en alguns puntos de éste, el cual fue aprobado en el Concilio de Éfeso ya que fue aceptado que no sólo había tenido en su vientre a Cristo como hombre, sino como figura divina y por lo tanto como hijode Dios. Por ello se la nombra Theotokos, palabra griega que significa literalmente Madre de Dios ('la que dio a luz a Dios'). Las Iglesias que no aceptan este dogma debido a sus reticencias, a veces añaden la expresión "porque es el Salvador de nuestras almas que tú amparas". 

A continuación les dejo con la fabulosa melodia de Franz Franz schubert, "El Avemaria", todo un canto de amor a la Madre Celestial.

Franz Schubert-Avemaría

Taller de oración: Padrenuestro

Esta oración representa una de las más bellas de todo el Cristianismo ya que ésta pretende que mantengamos un trato familiar y de plena confianza con Dios, el cual nos acoge como hijos suyos. La oración no es enseñada por Jesús, según la tradición en el conocido como Sermón del Monte, la cual aparece en el Evangelio de Mateo (Mt 6:9-13) y de Lucas (Lc 11:1-4) con algunas modificaciones entre una y otra, pero el mensaje es el mismo. En el relato, Jesús nos exhorta a mantener una relación personal y profunda con Dios, lejos de los falsos creyentes que por ser vistos por los demás rezan en voz alta para que los presentes les oigan.

 

A continuación, ley voy a hacer un análisis punto por  punto de tan bella oración.

Padre nuestro

Es la primera palabra y por lo tanto la que da nombre a la oración. En ella reconocemos a Dios como nuestro Padre, el cual esta pendiente de nosotros. No lo reconocemos como alguien alejado, que se despreocupa de todo lo que pase en el mundo. Es precisamente con esta palabra por la que reconocemos al hacedor como nuestro Padre.

Que estas en el/los cielos

Aquí se le da el lugar donde se encuentra Dios. El lugar desde donde nos ve, aunque el más que por ser un lugar físico, cielo podríamos traducirlo como aquel sitio o estado donde se encuentran aquellos que han muerto cumpliendo su voluntad.

Santificado sea tu nombre

Esta parte lo que hace es corroborar el nombre Santo de Dios, algo que ya se hace desde épocas antiguas como cuando Moises recoge las Tablas de la Ley. Uno de los mandamientos es "No tomaras el nombre de Dios en Vano". El simple hecho de nombrar a Dios debe de ser sagrado ya que todas sus cosas lo son.

Venga a nosotros tu Reino

Una parte clave de la actividad mesiánica es la llegada e instauración de Reino de Dios en la tierra, algo que depende de lo predispuesto que este el ser humano a ello. Lo esencial de esta parte es la necesidad de que la tierra alcance un estado de Paz que lleve a todos los seres humanos a tratarse como hermanos.

Hagase tu voluntad en la tierra como en el cielo

La voluntad de Dios es básicamente que nos amemos como hermanos y es por ello que el Mesías nos exhorta a cumplir la voluntad de Dios que esta contendida en los Diez Mandamientos. Pero no se queda ahí y llama a que esa voluntad se cumpla en todos los lugares de la tierra, así como en el cielo.

Danos hoy nuestro pan de cada día

La providencia es una parte fundamental en esta parte. En ella se pide a Dios que se cumpla su voluntad sea cual sea, ya que como se nos dice muchas veces "tus caminos no son mis caminos". Lo esencial es que Dios como cualquier Padre no nos abandonara jamas.

Perdona nuestras ofensas como también perdonamos a los que nos ofenden

Una parte esencial del Mesianismo es el perdón de los pecados y así Dios nos perdona, pero Cristo va mucho más allá que el Antiguo Testamento. Nos llama a perdonar a los que nos injurian o vilipendian, en definitiva a nuestros enemigos, cortando de raiz con la Ley del Talión. Si somos capaces de perdonar a aquellos que nos han hecho tanto daño, Dios, que hace salir el sol sobre buenos e injustos, nos perdonara, pero si somos incapaces de perdonar, el mismo Dios no podrá perdonarnos, cumpliendose frases dichas por el propio Jesús como "Ves la paja en el ojo de tu hermano y no ves la viga en el tuyo", dándole más importancia a la limpieza de espíritu a la hora de hacer una ofrenda como cuando nos dice "Si vas a poner una ofrenda y tienes algo contra tu hermano, primero ve a perdirle perdón y después deja la ofrenda". Para Cristo es tan importante pedir perdón, reconociendo el error, como perdonar al otro.

No nos dejes caer en la tentación y libranos del mal

Aquí acaba con una petición muy personal al Padre, la cual consiste en no dejarnos caer en el pecado, así como librarnos del mal que nos acecha en cada esquina. 

Esta es la oración del Padrenuestro punto por punto, así como su explicación para la mejor comprensión de esta maravilla dicha a un padre que nos quiere.