Clásicos Inmortales: El Hombre Mosca

Harold Lloyd, con respeto a Chaplin o a Keaton, parece uno de los grandes olvidados de la historia del cine cómico en su etapa muda para la mayoría del público y, sin embargo, podemos decir que es uno de los grandes del género, algo que consiguió, entre muchas grandes obras, gracias a esta película, una de las mejores del cine en aquellos locos años 20.

Harold (Harold Lloyd) decide marcharse de su pueblo. Su idea es encontrar un trabajo en la ciudad que le permita casarse con su novia Mildred (Mildred Davis).
Sin embargo, el sueño de Harold no se cumple y tras unos meses debe conformarse con compartir un pequeño apartamento que ni siquiera puede pagar, con un amigo que trabaja en la construcción, mientras que él es un simple dependiente en un almacén de venta de telas.

La vida no es facil en la gran ciudad

Harold no se resigna y suele escribir a su novia contándole lo supuestamente bien que le va todo, para lo que le envía algunos regalos, diciéndole que es el encargado de los almacenes. No obstante, lo que no espera  es que Mildred decida ir por sorpresa a visitarlo, aconsejada por su madre que teme que él "exitoso" Harold encuentre otra novia y la olvide. 

Harold tendrá que hacer todo lo posible para que su novia no se dé cuenta de la realidad, aprovechando, entre otras cosas, que el director le llama a su despacho para amonestarle, para simular ante ella que él es el propio director, debiendo ingeniárselas para que no le sorprendan en él y le despidan cuando Mildred le insiste en ver su despacho.

jefe por un momento

Es en ese momento cuando tiene la oportunidad de escuchar una conversación en la que el director se muestra deseoso de encontrar algún tipo de reclamo que permita que su almacén sea más conocido. Esta tan desesperado que promete dar 1000 dolares a quien encuentre el modo de publicitarlo.

Harold comprende que con ese dinero podrá casarse y se presenta con una gran idea. Hará que su amigo (Bill Strother) escale el edificio del almacén, atrayendo así a muchos curiosos y a toda la prensa. La cosa es que su amigo es un gran escalador, algo que demostró cuando escapo de un policía (Noah Young), subiéndose a un edificio.
Cuando todo el mundo espera expectante para ver a ese gran escalador, surge un problema. En la base del edificio se encuentra esperando al escalador el mismo policía del que había escapado.  Harold no puede perder ese dinero, por lo que decide trepar él mismo el edificio, pensando que su amigo le sustituirá cuando llegue al primer piso.

Pero como no consigue despistar al policía, su amigo se ve obligado a subir otro más, encontrándose al llegar a cada uno de los pisos superiores con el mismo problema, por lo que será finalmente el propio Harold, totalmente extenuado, quien trepe todo el edificio, a pesar de las dificultades que se va encontrando en su camino como espectadores o palomas, estando a punto de caer en más de una ocasión.
Finalmente llegará hasta la azotea donde le espera Mildred, y, aunque nuevamente está a punto de caer consigue finalmente acabar en sus brazos, comprendiendo su novia el sacrificio realizado por el Amor tan grande que le tiene. Todo eso ocurre, mientras su amigo huye del policia, que no pierde la esperanza de meterlo entre rejas. 

Esta película nos ha dejado la imagen icónica de un Harold Lloyd agarrandose de un reloj, estando a punto de caerse. En su momento, fue una de las grandes obras de la comedia y sí ya Lloyd era muy reconocida, con esta obra alcanzo la inmortalidad cinematográfica.

Ficha

Dirección	Fred C. Newmeyer Sam Taylor
Producción	Hal Roach
Guión	Harold Lloyd   Sam Taylor
Música	Don Hulette
Fotografía	Walter Lundin
Montaje	Thomas J. Crizer

 

Otros datos

País	Estados Unidos
Año	1923
Género	Comedia
Duración	73’

 

Protagonistas

Actor	Personaje
Harold Lloyd	El chico/Harold
Mildred Davis	La chica/Mildred
Bill Strother	El amigo
Noah Young	Policia

Escena del reloj

Los Evangelios

Los Evangelios son la base sobre la que se sustenta la Fe Cristiana. Dicha palabra proviene del griego εὐ, «bien» y αγγέλιον, «mensaje» (buen mensaje o buena noticia) y en ellos se nos narran los hechos y palabras de Jesús de Nazaret, el hijo de Dios según los Cristianos, que murió en la cruz para resucitar al tercer día, cumpliendose lo que habían dicho los profetas. 

Sobre los Evangelios no podemos decir que sean fuentes históricas, aunque en ellos se mencionan costumbres del pueblo judío durante la ocupación romana. Éstos tienen un punto exclusivamente doctrinal y es por eso que en función de su escritor varie la visión que podamos tener de Cristo. Muchos escritos circularon por el Siglo I y II que nos mostraban la vida de Cristo y de aquellos sólo 4 serían aceptados por la Iglesia Católica, rechazándose muchos que en ciertas épocas fueron seguidos por muchos creyentes.

Muchos de dichos Evangelios fueron escritos desde sectas que serían posteriormente rechazadas por la Iglesia, ya que su función basica no era la expansión del Cristianismo, sino la propagación de ideas alejadas de las propugnadas en ese momento, ya que según la jerarquía eclesiástica no estaban inspirados por la Divinidad. Se denominan Evangelios apócrifos (deriva del verbo griego "apokrypto", esconder, poner aparte) y muchos de ellos están fragmentados o tienen partes que no aparecen en los que se aceptaron tales como los de la infancia de Jesús.

Los Evangelios aceptados fueron los denominados canónicos, que son los de San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan. El origen de ellos son tan inciertos como el de los apócrifos y hasta hace relativamente poco se pensaba que dichos escritos fueron realizados por los hombres de quien toma nombre. 

Los 4 evangelistas

Hoy se admite que el de San Marcos es el más antiguo de todos y que tomo de fuente a otro escrito, ya desaparecido. Por otro lado, estan los de San Mateo y San Lucas. Estos tres evangelios tienen grandes similudes entre si y se denomina Evangelios Sinópticos. Por otro lado, esta el Evangelio de San Juan, al que algunos consideran más avanzado doctrinalmente que los sinópticos y que tienen escenas y reflejan un Jesús muy distinto con respeto de éstos. Así en él vemos milagros como el de las bodas de Caná, el lavatorio de los pies e, incluso, el interrogatorio de Pilatos a Jesús es muy distinto con respecto a los otros tres, mostrandonos a un Jesús mucho menos doliente frente al martirio de la cruz.

Cada Evangelista tiene su representación iconográfica: 

• San Mateo con el hombre porque su Evangelio destaca por hacernos ver a Jesús cómo el Rey de los Judíos y el Mesías profetizado por las escrituras, poniendo enfasis en su vida como hombre y dando menos atención a su caracterización como ser divino.
• San Marcos con el león porque su Evangelio se caracteriza por caracterizar la voluntad del Cristo y el león es un animal que simboliza la fuerza y en este evangelio se muestra predominantemente la fuerza de la voluntad del Cristo.
• San Lucas con el toro Sería Lucas, porque su Evangelio se caracteriza por el sentimiento del Cristo. Los toros tienen un corazón fuerte y éste simboliza, desde antiguas tradiciones, los sentimientos. Cabe decir que este Evangelio es la primera parte de un escrito completisimo que continuaria con los Hechos de los Apóstoles, siendo el destinatario de éste un tal Teófilo (etimologicamente "el que ama a Dios)
• San Juan con el águila (conocida también como el águila de Patmos porque la tradición dice que el autor del Apocalipsis, aislado en esa isla, es el mismo Juan) porque su Evangelio trata de caracterizar lo más elevado y profundo del pensar del Cristo. Como ya he mencionado, es muy diferente con respecto a los otros tres Evangelios.

Estos cuatro escritos aceptados por la Iglesia (escritos según estimaciones entre los años 65 y 100 d. C.) son la base sobre la que se sustenta la creencia en Cristo y no dejan de ser visiones más o menos cercanas a la visión que se ha tenido del Mesías a través de los tiempos.

El día en que asesinaron Martin Luther King

El 4 de Abril de 1968 a las 18 horas y un minuto, era asesinado un buen hombre. En el Lorraine Motel de Memphis, Tennessee, era asesinado Martin Luther King. 

No era un hombre cualquiera. Había liderado la lucha pacífica de muchos ciudadanos de piel negra que querían que se les tratara igual que a un blanco en un país donde todavía existía una gran segregación y el Ku-Kux-Klan campaba a sus anchas. Sin embargo, a pesar de la violencia que rodeaba a King tanto por parte de los blanco como de los negros, nunca admitió algo que no fuera una lucha pacífica para conseguir sus objetivos, que no eran otros que los de aquel sueño que nos relato en la grandiosa marcha sobre Washington. 

Marcha sobre Washington

King no sólo tenía enemigos entre los blancos, sino entre la población de color negro que no veían con buenos ojos la supuesta pasividad de un King que quería una sociedad en país. Desde movimientos como el Black Power o radicales como Malcolm X intentaron dañar su imagen sin conseguirlo:

"Conocí a Malcolm X una vez en Washington, pero las circunstancias no me permitieron hablar con él más de un minuto. Él es muy elocuente ... pero estoy totalmente en desacuerdo con muchas de sus ideas políticas y filosóficas - al menos en lo que hasta ahora entiendo que encuentra [...] No sé cómo se siente ahora, pero sé que a menudo he deseado que hable menos de violencia, porque la violencia no va a resolver nuestro problema. Y en su letanía de articular la desesperación de los negros sin ofrecer ninguna alternativa positiva, creativa, creo que Malcolm ha hecho a sí mismo y a nuestro pueblo un gran perjuicio. La oratoria fiera, demagógica en los guetos negros, instando a los negros a armarse y prepararse para participar en la violencia, como él lo ha hecho, no puede cosechar nada más que dolor"

Su defensa por los derechos del pueblo negro con la no violencia (La influencia de Gandhi fue evidente) le hicieron obtener el Premio Nobel de la Paz, aunque todavía se estaba muy lejos del alcanzar la ansiada igualdad entre seres humanos.Siempre desde un sentido Cristiano, la Paz podía alcanzarse entre todos los seres: 

"El Amor es el poder más duradero del mundo. Esta fuerza creativa, tan bien ejemplificada en la vida de nuestro Cristo, es el instrumento más potente disponible en la búsqueda de la humanidad por la paz y la seguridad"

Tras esta muerte, siempre se pensó que había algo más que el fanatismo de radicales que querían mantener el status quo de los negros, a los que sólo un cobarde consideraría inferior que a un blanco por el simple hecho de tener un color de piel distinto. 

Han pasado muchos años de ese vil asesinato y aún hoy el sueño de Martin Luther King sigue sin cumplirse. La violencia campa a sus anchas y el desprecio al distinto es materia común en una sociedad, que rechaza a todo aquel que no hace su voluntad. King, muy a nuestro pesar, tenía razón: 

"Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos"

Pasividad internacional; complices de asesinatos

El Papa se ha mostrado muy crítico con los países por su pusilanimidad ante los atropellos que se están cometiendo contra los Cristianos en países como Kenia o Siria, llegando a decapitaciones por el simple hecho de no ser musulmanes. 

Lo triste de esto no es que sea verdad (que lo es), sino que no se va a hacer absolutamente nada a no ser que haya un atentado en suelo europeo. Atentar contra la Libertad es un delito muy grave, pero también lo es el atentar contra otro tipo de Libertad muy personal, que es la Libertad religiosa. En la antaño cristiana Europa importa bien poco lo que le pase a los Cristianos en zonas tan aparentemente alejadas de nuestro entorno porque les importa bien poco que miles de personas sean insultadas, vejadas y asesinadas por su Fe. Y sí los asesinos son musulmanes, menos aún. Así vemos como no se hace nada ante el avance vertiginoso del denominado estado islámico y se da carta de país a un territorio como Palestina dirigido por y para terroristas a los que les importa más bien poco la vida de las personas sean musulmanas o cristianas. 

Europa pasa de protestar ante las masacres a los Cristianos porque les importa un pimiento la Libertad religiosa. Cuando tiene lugar un atentado en Europa muchos se llevan las manos a la cabeza, rasgándose las vestiduras, reclamando una Libertad que, salvo excepciones, tenemos garantizada. Sin embargo, hay infinidad de Cristianos en países de mayoría musulmana que ven peligrar su vida por el hecho de no profesar la Fe de Mahoma. Un continente como Europa es demasiado pequeño para tanto hipócrita suelto.

Desmontando a Woody Allen

Siempre que pienso en Woody Allen no puedo al menos dejar de soltar una risa por las comeduras de cabeza que se trae en torno a la vida o las relaciones de pareja, algo que le ha hecho único en su género. Primero hay que decir que su carrera comenzó como monologista, algo que le valdría muy bien para su posterior carrera cinematográfica. 

El cine de Allen inicialmente se movió entre el humor chaplinesco por muchas de las situaciones y diálogos que recordaban mucho a Groucho Marx, uno de sus grandes ídolos, siempre con un toque surrealista que lo hacía diferente al resto. Su primera película (escrita y dirigida por él) sería "Toma el dinero y corre" donde interpreta a un ladrón demasiado patoso para serlo. 

Toma el dinero y corre-Un atraco de locos

A partir de ahí su estrella seguiría creciendo sin abandonar el toque surrealista como en "La última noche de Boris Grushenko" donde se las tiene que ver con el mismísimo Napoleón y baila con la misma muerte. Esta película representa todo un homenaje a la literatura rusa de la que Allen era un gran admirador. 

La última noche de Boris Grushenko-Escena del baile

Ya sería a finales de los 70 donde nos presentan sus dos obras cumbres "Annie Hall" y "Manhattan", poniendo de relieve su opinión sobre las relaciones de pareja, abandonando un poco el surrealismo y acercándonos un poco a la realidad. "Annie Hall" es su película más exitosa no sólo por el público (que siempre estaba ahí), sino por los Premios Oscars, llevándose entre otros el de mejor director. 

Annie Hall-El chiste de la gallina

En esos años formo un dúo sin igual con su pareja Diane Keaton. Ya en los 80 su pareja tanto dentro como fuera de la pantalla sería Mia Farrow. 

Woody y Diane

En los 80 siguió haciendo películas de gran temática compleja, donde las relaciones de pareja estaban a la orden del día como en "Hannah y sus hermanas" o "Desmontando a Harry" donde hace de un escritor que tiene la malisima costumbre de contar su vida en pareja mediante los personajes que él inventa. 

El surrealismo volvería en Allen con la producción de "La Rosa Púrpura del Cairo" donde un personaje de película harto de que otros lo miren, decide salir de la pantalla ante la mirada atónita de los espectadores y de los propios personajes. 

Allen, virtuoso del clarinete

Allen también tiene la extraña capacidad de mezclar géneros como el del cine negro con la comedia. Así lo hizo en "Misterioso Asesinato en Manhattan" y "Scoop". Pero ¿Ustedes creían que Allen sólo podía hacer comedia?

No sólo no es así, sino que lo demostró con creces con un gran drama como Match Point, una de sus obras más aclamadas durante una época en la que se decidió a abandonar Brooklyn para vivir otras experiencias en Europa. 

Y ahora les pregunto ¿Qué podemos decir de Allen que no se haya dicho ya? Sólo les diré que es un histriónico que se esta comiendo la cabeza continuamente en torno a sus relaciones y a la vida en general. Pero también hay que decir que siempre será nuestro histriónico favorito. O sí no escuchen lo que le dijo al personaje interpretado por Scarlett Johansson en "Scoop" cuando ella le dice que siempre ve el vaso medio vacío: "Eso no es verdad. Yo siempre lo veo medio lleno... de veneno". Woody Allen, genio y figura. 

A continuación, les pongo una lista de las que, en mi opinión, son sus mejores películas.

Sus mejores películas
1. Annie Hall

2. Manhattan

3. La Última Noche de Boris Grushenko

4. Match Point

5. Hannah y sus Hermanas

6. Desmontando a Harry

7. Toma el Dinero y Corre

8. Misterioso Asesinato en Manhattan

9. La Rosa Púrpura del Cairo

10. Maridos y Mujeres

El inglés de Durango

Hace muchisimos años hablar del fútbol inglés era hablar de algo muy alejado para otros países donde se practicaba el fútbol, entre los que se encontraba España, aunque sería en ésta donde la Selección anglosajona mordió por primera vez el polvo fuera de sus fronteras. 

En los años 40 un hombre tendría la oportunidad de aprender futbolisticamente de los ingleses. Había nacido en la localidad vizcaina de Durango en 1922 y su nombre era Sabino Barinaga. A Sabino ya le picaba el gusanillo del fútbol en su tierra, pero el estallido de la guerra civil hizo que tanto él como sus hermanos tuvieran que "exiliarse" en Inglaterra. ¡Qué mejores maestros que los ingleses para aprender del fútbol!

Lo cierto es que Barinaga jugo sus primeros partidos en el segundo equipo del Southampton FC con el que anoto 62 goles en tan sólo 13 partidos. 

Finalizada la guerra, regresa a Durango, recibiendo una oferta del Athletic de Bilbao, que es superada por otra del Real Madrid, club por el que ficha ya comenzada la temporada. Su debut en Liga tendrá lugar el 28 de abril de 1940, precisamente en Bilbao. 

Con el Real Madrid se convertirá en uno de los grandes de su plantilla en una época en la que el equipo blanco bien por dificultades económicas, bien por que los otros tenían más suerte, no ganó una liga en toda esa década. 

Hay dos momentos para el recuerdo de Barinaga: el primero fue cuando le metió 4 goles al Barcelona en un 11-1 que le endosaron en el partido de vuelta de las Semifinales de la Copa de España. El otro fue cuando Barinaga anotó el primer gol en la inauguración del nuevo estadio de Chamartin. 

 

También pudo celebrar éxitos como el de las dos Copas de España consecutivas, ganadas al Valencia y al Español de Barcelona. Quizá Barinaga, puede que por la gran cantidad de jugadores importantes durante su época, sea uno de los grandes olvidados de nuestro fútbol. 

Sin embargo, hay algo que pudo decir, a diferencia del resto, y es que pudo aprender de los mejores futbolistas del mundo; aprendió en la misma cuna del fútbol. Por eso siempre fue conocido como el inglés de Durango.

La Libertad frente a la "libertad"

En España algunos siempre han tenido la costumbre de decir que viven en una dictadura por el único motivo de que los que gobiernan quieren acabar con la Democracia. Claro esta que lo dicen porque no gobiernan en el que quiere y la derecha es mala, malisima. 

Es curioso la cantidad de protestas que han habido por el despido de cierto periodista de Cuatro. Es llamativo como un señor tan sectario como Jesús Cintora (no había nada como ver los "debates" de cuatro o, mejor dicho, Pablo habla, los demás callan) se haya convertido en símbolo de Libertad de expresión porque según algunos Mediaset ha sido presionada por el Gobierno. También resulta llamativo que los mismos que no dijeron nada de la ley de patada en la puerta de Corcuera, Ministro socialista, se quejen de una ley promulgada por el Gobierno actual a la que denominan ley mordaza.

La Libertad merece ser defendida gobierne quien gobierne y en ningún caso creo que ésta consista en hacer lo que a mi me de la gana, que es algo en lo que poco a poco se esta convirtiendo España, curiosamente con la llegada a la política de los tipos de la coleta, Monedero, etc. 

Dudo mucho que al tal Jesús Cintora se lo cargara el Gobierno (¿Por qué ahora y no antes? ¿Este no es el mismo Jesús Cintora al que echaron de la Ser cuando gobernaba Zapatero?), pero lo que si es cierto es que hay una horda violenta y corrupta que en este país quiere hacer lo que le venga en gana desde el insulto (preferentemente en redes sociales) hasta la amenaza (recordemos a una parte de la hinchada del Estudiantes que amenazaba a los aficionados del Real Madrid con que sí llegaban los del tipo de la coleta irían al paredón). Eso no es libertad; eso es hacer el bestia. Por eso no es lo mismo la Libertad (con mayúsculas) que la libertad (con minúsculas) donde algunos pretenden convertir a España en un país sin Ley en el que la violencia campe a sus anchas.